2015年11月京都賞楓 蓮華王院 三十三間堂
2015/11/22
中午時分，來到東山附近的京都博物館附設的餐廳享用午餐，三連休京都四處人滿為患，用餐都還要排隊。登記等候一陣子，終於輪到我，點了漢堡排慢慢享用。
京都博物館正舉行琳派畫展，琳派的創始者就是之前文章介紹的鷹峰光悅寺始祖－本阿彌光悅，以及俵屋宗達、尾形光琳。
為避開賞楓人潮，我午後安排了對面著名的「三十三間堂」的這個不是賞楓的景點。三十三間堂正式名稱為「蓮華王院本堂」，正尊為千手觀世音菩薩，屬於同樣是京都市東山區天台宗妙法院的境外佛堂，歸天台宗妙法院管理。
三十三間堂最早起源是鳥羽天皇於1132年下令興建「長壽院」，供奉觀世音菩薩，以求消災及長壽。之後1164年(日本長寬2年)後白河上皇令當時權傾一時的平清盛在法住寺原址，建造蓮華王院三十三間堂，此為第二座三十三間堂。當初三十三間堂規模宏大，有五重塔及不動堂等建物，但是在1249年(日本建長元年)的火災中燒毀；現存的正殿是1266年(日本文永3年)重建。
蓮華王院的正殿長度有33間，因而蓮華王院俗稱三十三間堂；「間」是日本用在神社和寺院建築衡量長度的單位，通常1間等於6尺也等於約181.2公分，但是當時的間則是有12尺長，故換算33間約有119.59公尺。取「三十三」是因為《法華經》中的觀世音菩薩普門品中，觀音菩薩「以種種形，遊諸國土，度脫眾生」之変化身三十三身，共有三十三法相而來。 (考驗相機廣角度＠＠)
三十三間堂現存建築為地上高16公尺、寬22公尺、南北120公尺長的大堂，號稱世界最長木結構建築，為日式入母屋造本瓦葺建物。
三十三間堂最有名的傳說應該就是與後白河上皇的頭痛症有關了；據說後白河上皇每回起風時就頭痛，後來前往熊野參拜，夜裡觀音菩薩託夢指示說他前世為蓮華坊之高僧，其往生後骷顱頭掉落在岩田川裡，柳木貫穿而生，風吹柳樹搖，後白河上皇便頭疼。因此後白河上皇便命人於岩田川裡找到此柳木貫穿而生的骷顱頭，並回京後命平清盛建此蓮華王院佛寺(源於前世修行之蓮華坊)，將骷顱頭放進千手千眼觀音像中，柳木作為大堂樑木，頭痛竟不藥而癒，因此蓮華王院又被稱為治療頭痛的寺院（頭痛山平癒寺）「頭痛封じの寺」，這個很吸引常頭痛的我。(摘自網路整理)
三十三間堂最著名的，就是正殿內供奉著1,001尊「十一面千手千眼觀世音菩薩像」，前後10列整齊排列，有“仏像の森”稱號。以中央的一尊像高3公尺多的大型千手觀世音菩薩坐像(國寶)為中心，其身旁兩側共1,000尊千姿百態、神態各異的千手觀世音菩薩立像沿兩側整齊的一字排開，金碧輝煌，氣勢攝人。下圖的中尊國寶千手觀世音菩薩坐像為鎌倉年代再建時，由知名佛像雕刻師湛慶（たんけい）與弟子合力以完成（42手、檜材の寄木造りで全体に漆箔）。
正殿這些觀世音菩薩像，正確名稱是十一面千手千眼觀世音，頭上有11個臉，40支手，每隻手都握了25種拯救蒼生的法器。「40」支手乘「25」種法器以表示｢千手｣，再加上佛家認為「千」有無限無量的涵義。每尊觀世音菩薩面貌都不盡相同，據書上記載，早期菩薩法相較為莊嚴，其中有124尊是出自平安時期，後期鎌倉時期的菩薩較為柔和慈悲。
(左圖摘自網路)
正殿的還有栩栩如生的国宝風神、雷神（如門票上）和二十八部衆等護法立像，這些觀世音菩薩像、神像都是用鑲嵌技術(寄木造り)所製造而成，二十八部衆神像的眼睛更是用了水晶鑲嵌，更為逼真。三十三間堂裡面禁止拍照，親自來才看得到裡頭千尊觀世音菩薩像整齊地成列佇立，跟常人等身一樣高的菩薩立像，真的是太壯觀、太震撼 
(左圖摘自網路)
參觀完正殿，於三十三間堂周圍散步。
漆成鮮豔橘紅色的迴廊與鐘塔，與古樸的正殿形成明顯對比。
從此一個角度看三十三間堂，不愧號稱「日本第一狹長的本堂」。
三十三間堂本堂也是傳統射箭比賽「通し矢」(遠射)的射場。所謂「通し矢」是日本江戶時期，諸侯各籓國的箭術家在長約120公尺的正殿屋簷下，從距離60公尺之處瞄靶射箭的比賽。日文稱為「通し矢」是因為當時是徹夜射箭；因在三十三間堂西側的的簷廊舉辦，因此又稱為「堂射」、「堂前」，因為這項活動也是新一年當中初次射箭的紀念儀式，所以亦稱“新開弓節”。
這個傳統留傳至今，毎年1月中旬的成人節，正殿西側舉行「大的(大靶)全國大會」的箭術比賽，日本全國年滿20歲的女性雲集于此，每個人穿著稱為袴的傳統和服，比試高低；身穿和服的女孩子們排成一行引弓射箭的情景，給人朝氣蓬勃，神清氣爽的感覺
另外，作家吉川英治的著名小說《宮本武藏》，其中有個著名場景，就是在三十三間堂。木村拓哉版的《宮本武藏》，就是在此地與京都著名劍道館吉岡家的繼承人吉岡清十郎決鬥，結果他與弟弟吉岡傳七郎均被武藏所殺。
抬頭欣賞三十三間堂的鬼瓦（獸面瓦），是安裝在屋頂四角（屋脊頭）、上有獸面花紋的瓦，有辟邪、除災的功用。
寺院角落的紅葉，這裡遊客少感覺真好！
蓮華王院三十三間堂
住所：京都市東山区三十三間堂廻り町657
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