2010年10月日光Day2-3 二荒山神社、大猷院
2010/10/17下午
前一篇參觀了輪王寺與日光東照宮，繼續按照行程，沿著上新道前往二荒山神社，參道上長長一整排的石燈籠。
之後便看到朱紅色的神社樓門，上面匾額寫著「正一位勳一等 日光大權現」，可見神格之高！
二荒山神社乃祭祀包括大己貴命（結合福、緣的神）、田心姬命（懷孕、安產、育子的神）、味耜高彦根命；合稱「二荒山大神」，也合稱親子三神。依據日本神道教與佛教融合所衍生出的「本地垂跡說」，這三神分別代表：
三山（山岳信仰） 三所権現 垂迹神（神道） 三佛（佛教)
男体山（2,484m）= 新宮権現 = 大己貴命 = 千手観音
女峰山（2,464m）= 滝尾権現 = 田心姫命 = 阿弥陀如来
太郎山（2,386m）= 本宮権現 = 味耜高彦根命 = 馬頭観音
二荒山神社緣起：
西元782年（天応2年）勝道上人前往男体山登頂成功，於是將男体山命為「二荒山」，並在山頂上建築了小祠，為今日的「奥宮」，主要祭祀山神大己貴命。因為二荒的音與「日光Nikko」相近，從此日光這個地名與二荒山神社便誕生了。西元784年，勝道上人於二荒山中段的中禪寺湖北岸附近創建了「中宮祠」，然後西元808年在神橋附近建立了本宮神社，祭祀山神味耜高彦根命，遂成今日所見的「二荒山神社」。二荒山神社後方的瀧尾神社則是建於820年，祭祀女峰山神靈「田心姬命」。以下是摘自官網的各神社地理位置示意圖：
過了樓門沒多久，便是神社的銅鳥居，雖然只隔一小段路，但這邊遊客明顯較少，加上許多巨大杉樹，環境清幽！後方所看到的正殿及拜殿等桃山風格的建築，是1619年(日本元和5年)由第二代將軍德川秀忠捐贈，是現存日光山裡中最古老的建築。
祈求好姻緣的「良緣笹之輪」，以8字形繞圈三次，聽說會帶來良緣！
祭祀主神大己貴命為結合福、緣的神，所以「良緣成就の繪馬」算是這神社的特色吧！
夫婦杉與親子杉，傳說可庇祐夫妻感情與親子關係。
進入神社後方的神苑，鳥居前的便是二荒山靈泉，由「酒之泉」和「智慧之泉」匯集而成的，傳說不但能治眼疾，還能有返老還童的功效，是相當好喝順口的泉水。
奇特的「円石」圓石，意指人生處事不可太有稜有角！
有趣的運試輪投，投三次都中同一根木棍就能有好運氣，有點像夜市的遊戲！
離開二荒山神社，前行右手邊就是「日光廟大猷院」，雖然也是德川家的靈廟，但與東照宮的佛教、神道融合風格不同，純粹佛寺風格，故併入輪王寺。
大猷院是三代將軍德川家光的法號，這裡是其墓地所在。家光相當敬愛他的祖父德川家康，其遺言提到死後也要侍奉「東照大權現」，大猷院面向家康的墓所而建，亦可謂家光的遺志。而整個大猶院建築，有許多模仿東照宮，只是其華麗程度，不及東照宮，表示對祖父的尊敬，故參觀遊客也少很多。
仁王門，有著嘴型像唸著「阿」及「哞」的兩尊仁王像，又稱「哼哈二將」。
仁王像
日光山內最大的二天門，仰望時看見的是簷下滿滿的藍色、朱紅、藍綠等色彩，其「大猷院」的匾額是後水尾天皇親筆，左右由四大天王中的持國天及廣目天守護著正面，故稱「二天門」；其背面則有配置風神與雷神像(～忘了拍)。
左邊的持國天
右邊的廣目天
爬上石梯，左右兩邊各為鼓樓與鐘樓，華麗程度稍遜東照宮！
盡頭處便是夜叉門，4尊夜叉守護著四方，門上全是牡丹花式樣，故又稱牡丹門。相當於東照宮的陽明門，但名氣遠不及！
綠色的阿跋摩羅（あばつまら）夜叉
白色的犍陀羅（けんだら）夜叉
過了夜叉門，便是座落於整個大猶院中心位置的唐門，採唐破風格式建築。
門上遍佈雌雄雙鶴及白龍等靈獸、松、花、花紋等精緻雕刻，此外也使用大量金箔，相當華麗。
進入唐門後的「拜殿」，之後接續著「本殿」，採用許多金箔裝飾，華麗莊嚴，故有「金閣殿」之稱，但裡面無法拍照。
參觀完大猶院，我們往下走到西參道，準備搭巴士去車站拿行李，再折回上山，由於錯過班次，等到搭到上山的巴士時，已經快天黑，所以上山沿路看不到いろは坂山路上的楓葉。
六點多到達奧日光湯元，山上的氣溫相當低，還小小迷路找了一下子飯店，還好很快找到check in湯守釜屋，晚餐就於飯店餐廳享用懷石套餐，餐後泡湯去。
懷石套餐菜單
左邊那盤是好吃的湯波(豆皮)刺身
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