Vincent 的旅行筆記~

2015年7月 Day7-1 祇園祭 山鉾巡行

2015/7/17 (五)

受到颱風11號的影響，京都從昨晚開始就陸續颳風下雨，新聞報導說將以7/17當日午前5時半時氣象情報做判断是否舉行山鉾巡行。一早七點醒來，我們即刻打開電視看著最新的新聞報導：祇園祭山鉾連合會清晨決議：「小雨決行、大雨強行」，不讓颱風影響這延續千年的傳統祭典。因此2015年的祇園祭前祭山鉾巡行，7月17日上午就這樣在風雨中出發了

※祇園祭山鉾連合会は「相当な悪天候でも巡行は行う」と決めています。小雨決行、大雨強行！

(摘自網路)

我們一走出飯店，便見到四条路上山鉾開始集結，有的還在做最後裝飾，將以最佳的風采迎接前祭遊行的到來。

祇園祭的主要重頭戲是山鉾巡行─各區町眾拉着山鉾，在主要街道上巡遊，山鉾將從四条烏丸出發，經過河原町通→御池通→新町御池繞行一周。(下圖摘自網路)

前祭巡行的23座山鉾陸續集結於四條烏丸附近街上。前面提過，前祭的山鉾有：

長刀鉾、郭巨山、太子山、保昌山、函谷鉾、山伏山、綾傘鉾、蟷螂山、雞鉾、油天神山、伯牙山、占出山、月鉾、孟宗山、四条傘鉾、霰天神山、菊水鉾、芦刈山、白楽天山、木賊山、放下鉾、岩戸山、船鉾

鉾車中有囃子方(囃子樂隊)、音頭取、屋根方、車方與曳子(拉車伕)等許多工作人員，鉾的「曳子」可達30人～40人。

在音頭取「呦呦伊嘿呀呀」一聲令下，隨著其扇子的手勢，曳子拉著最重的月鉾緩緩移動了，首次親眼見到，相當震撼！

鉾車可重達12噸、高達25公尺(地上到鉾頭)，附有四個約2公尺高的車輪，並採以人力拉繩巨輪的方式前進。組裝巨大山鉾的時候，一個釘子也不使用，只使用繩索；這就是拉動巨大的山鉾也不會崩塌的原因之一。

函谷鉾的「曳子」都很年輕，今天他們是最需出力的工作人員！

整個鉾車上最出風頭的是「音頭取」，2人是站在鉾車上的指揮者，每台鉾車的音頭取衣服與扇子樣式都不同。

7/17清晨雨中，巨大的函谷鉾隨着「音頭取」號令，震撼地開始前進，就定位等待出發，黑衣服的「車方」隨時在調整鉾車走向與速度。

山鉾巡行的順序在明應9年（西元1500年）到昭和28年為止都是讓各山鉾競爭的方式產生，因此發生不少衝突，昭和28年起除了幾個山鉾（1番目：長刀鉾 、5番目：函谷鉾、21番目：放下鉾 、22番目：岩戸山、 23番目：船鉾）是固定順序外，其餘山鉾都是都是在「鬮取り式」(籤取儀式)中抽籤決定順序，2015年山鉾巡行順序如下： 

7月17日上午9時，前祭山鉾巡行正式開始

第1座的山鉾當然長刀鉾，特徵是在山鉾的前方的頂部裝有稱為「長刀鉾」的長刀。大長刀是由三条小鍛冶宗近所作，有破除疾病邪惡的功用，每年必定由它打頭陣。我們太晚抵達四条烏丸路口，只看到長刀鉾的出發背影

祇園祭山鉾巡行開場的戲碼，就是穿著平安時期服裝、隨著山鉾及神轎登場的長刀鉾「稚兒」，在「四条麩屋町」將注連縄切斷那瞬間。現今只有「長刀鉾」上載有身穿神聖服飾的男孩─「稚兒」，京都每年選出稚兒作為神的使者，稚兒最重要的工作，就是在遊行時以神之使者的身分，切斷注連繩（日本神道教中標示神域與現世區隔的稻草結繩），代表解開與神域之間的結界。

 (摘自網路)

長刀鉾稚兒地位尊貴，由八坂神社周邊的氏子中選出，當選後除了需「潔齋」生活，以求淨身外；移動時需乘坐於「剛力」壯丁的肩上。想要擔任稚兒，基本條件除了為8至10歲的男童外，最重要的是家庭背景。有此一說：每年選為稚兒的男童家裡必須捐獻約2,000萬日圓給長刀鉾保存會，可以說是全日本最”嬌貴”的稚兒。

 (摘自網路)

另外選出的兩名輔佐稚兒的「禿」，原本屬於保護稚兒的武士的角色，現在據猜測是與稚兒一同分擔2,000萬日圓的捐獻，因此也是出身京都市內財力雄厚家庭的孩童。在川端康成小說「古都」，主角水木真一就曾擔任過稚兒登上山鉾。但小孩在高高的鉾車上容易跌落，故現今只有「長刀鉾」的稚兒是真正的男童，其他的山鉾皆以人偶替代。以下是2015年前祭山鉾巡行稚兒 しめ縄切り 影片，摘錄fromYouTube！

第2座是孟宗山

「孟宗山」又稱「筍山」，是起源自中國古代二十四孝中、孟宗哭竹生筍的故事。「山」雖然裝飾較簡單、體積較小，但每座「山」都有其歷史典故或宗教意義，也值得一看。

第3座是芦刈山

「芦刈山」典出謠曲「芦刈」，敘述一對相愛夫妻因故分離終於久別重逢，象徵著歷經波折但終將圓滿的和合姻緣。

第4座是伯牙山

「伯牙山」的典故是中國周朝的古人伯牙和鐘子期這對因琴相惜的「知音」，佳話流傳千古。要看山鉾巡行的遊客真的很多，通常最熱門的位置是可以欣賞山鉾轉彎（辻回し）的四条河原町，但那要很早（清晨五點）就要卡位了。今年剛好有颱風，因為要躲避風雨，我們決定站在四条通上百貨公司有屋頂的路旁欣賞巡行。

第5座是函谷鉾

「函谷鉾」其主題是描述中國戰國時期的孟嘗君過函谷關時，門下食客學雞啼鳴而提早逃出秦國的故事，也就是成語「雞鳴狗盜」的由來。

函谷鉾的歷史可以遠溯至應仁之亂（一四六七～七七年）前，因此也不必抽籤，固定排在第五順位 。

函谷鉾的稚兒人偶「嘉多丸」，前面說過，現今只有長刀鉾的是真正的男童，其他的山鉾皆以人偶替代。

函谷鉾除主題有趣之外，同時擁有已列為重要文化財產的「前掛」（掛簾），胴懸則有李氏朝鮮絨毯、花文様インド絨毯、玉取獅子図中国絨毯共三枚。

函谷鉾的「音頭取」相當帥氣！

第6座是油天神山

由來是古時的風早町守護神，因位在現在的油小路綾小路附近，所以被稱為「油天神山」。

油天神山有兩位外國人「舁手」。

第7座是四条傘鉾

「四條傘鉾」是1987年才再次復活，相隔了117年之久，道具等都已經散失，舞蹈、音樂等相較之下是比較樸素。

但小孩童使棍棒跳舞的身影也頗為可愛，颱風天大家都穿著古裝撐著傘。

第8座是占出山

「占出山」原由是武功彪炳的神功皇后在肥前國(九州北部)釣上一條鮎魚（香魚），認為是征韓戰爭會獲勝的吉兆。神功皇后又以做為安產之神祭祀，因此占出山在山鉾巡行的抽籤順序若是比較前面的話，則當年的孕婦生產會較輕鬆。

第9座是月鉾

其名字來自新月型的鉾頭，是所有山鉾中最重、最高的

「月鉾」是最大也最重的一座，裝飾極為華麗，且多是水、月的主題。另外，太陽神的使者「三腳烏鴉」，也是月鉾的象徵。

第10座是蟷螂山

以螳螂裝飾的「蟷螂山」，由來是來自中國「螳螂擋車」的成語，出自於中國梁朝《昭明文選》。蟷螂山曾三次遭戦火損壞，然後再次復原。

今天因颱風，大螳螂被包覆在塑膠套內，其他山車也差不多

第11座是木賊山

「木賊山」的主角是謠曲《木賊》中的老翁，思念被人擄走的兒子、只餘他一人孤獨割木賊草，哀傷的表情令人印象深刻。

第12座是山伏山

「山伏山」是修驗道的主題，山伏即為獨自在深山間修煉的行者，但裝飾品卻有不少是中國典故的圖案，甚至還有傳自明朝的掛毯。

小鮮肉曳手們抬著山車

第13座是菊水鉾

風大到旗子都快吹翻的「菊水鉾」，典故出於日本的謠曲，是以町 內的金剛能樂堂的古井--菊水井為名的山鉾，此井之水甘美而常被拿來泡茶。

其頂端鉾頭是一個金色鏤空的菊花圖案。

菊水鉾的"榊"，菊水兩字寫得真好看。

菊水鉾的「音頭取」戴著有趣的帽子，其扇子也很特殊。其上方的稚兒人偶是喝了抄寫法華經的菊花葉露水，常保壽命的慈童。

第14座是郭巨山

「郭巨山」的主題是傳自中國古代二十四孝的郭巨，為了奉養母親而埋稚兒，孝行感動天掘得黃金與錢財。因此「郭巨山」所販賣的「厄除粽」及各種御守，更是唯一有祈求財運的效果。

稚兒小朋友也上妝。

第15座是綾傘鉾

「綾傘鉾」保持王朝時代山鉾巡行最初的古雅形式，台車上有著兩座的華蓋，前方華蓋上有隻金雞。「綾傘鉾」也有6位稚兒，主要工作也是伴隨山車參加遊行及參拜儀式。

第16座是太子山

唯一樹立真杉的「太子山」，描述聖德太子為興造四天王寺而求良材，親自入山，在一片松林之間，發現唯一一株杉木，上面還有一尊小小的如意輪観音像，有此特殊靈驗，便採而興建京都六角堂頂法寺。

第17座是雞鉾

原由來自中國的故事，上古的堯舜時代，在宮廷外面設置了「諫鼓」，百姓若對民生政治不滿，便可來此訴願。但天下太平無事，此鼓無用，甚至連雞都來築巢了，「雞鉾」便是以這段安樂治世為主題。

雞鉾音頭取衣服全身白，相對樸素。

這裡可見到，祇園祭山鉾裝飾大多豪華絢麗，難怪有「活動美術館」的美譽。

第18座是白樂天山

「白樂天山」上兩座御神體一為唐朝詩人白樂天(白居易)，另一位為道林禪師，呈現兩人禪機交鋒的場面。  

今天兩位都被包在透明塑膠布內～

第19座是保昌山

「保昌山」由來是丹後守平井保昌和和泉式部相戀的愛情故事，因此象徵了美好姻緣，人氣極旺。通常山車上是平井保昌手持紫宸殿的紅梅，但今天因颱風～沒有。

保昌山掛的裝飾有濃濃的中國風。

第20座是霰天神山

「霰天神山」的由來帶著傳奇色彩：永正年間(1504～1520)京都發生祝融之災，突然天降冰霰(冰雹)撲滅大火，同時掉下一尊小小的天神像，這便是「霰天神山」的起源，亦有「火除天神山」或「錦天神山」之稱。

第21座是放下鉾

「放下鉾」供俸「放下僧」而得名，典出禪語，勸眾生放下妄念，專心磨練技藝。

「放下鉾」最早跟長刀鉾一樣有真人稚兒搭乘，後來改置人偶，並可由人操作出舞蹈動作的跳舞人偶，名為「三光丸」，其人氣度可不輸真正的稚兒！

第22座是岩戸山

「岩戶山」源出於日本神話：生氣的天照大神（太陽女神）因弟弟速須佐之男行事粗暴，一氣之下躲進天岩戶山洞內，後來聽到眾神歡唱作樂聲音好奇推開岩門探頭出來，再由手力雄將祂拉出洞外，太陽便再次露臉了。

岩戶山、北觀音山、南觀音山(後祭)雖是山車，但同樣是由人力拉動，所以也被稱為「曳山」（拉山車）。

岩戶山的「音頭取」，雖然年紀大些，但我認為他們是最熟練、技巧最好的，也充滿活力

山鉾巡行的速度緩慢，還時常塞車，要看完所有山鉾大概要花三個小時，因為這些巨大山鉾在路口時要轉彎（辻回し），是高難度且費時的動作，連同壓軸的第23座船鉾，將於下篇文章介紹